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答司马谏议书原文及翻译
翻译：没有机会（与您）见面，内心实在仰慕到极点。
第一层是：司马光见解坚定，并不肯轻易改变，所以“虽欲强聒”多讲几句，一定得不到见察；对于洋洋洒洒三千余字的来信，只作简单答复，不再一一白辨。
下面，我为大家分享《答司马谏议书》原文及对照翻译，希望对大家有所帮助！某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辩。
吾子行厚而辞深，凡所作皆恢恢然有古人形貌；虽仆敢为师，亦何所增加也假而以仆年先吾子，闻道著书之日不後，诚欲往来言所闻，则仆固愿悉陈中所得者。
宋·王安石《答司马谏议书》原文：某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。
王安石《答司马谏议书》原文及翻译
答司马谏议书 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。
王安石则写了《答司马谏议书》回复：“如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣，如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”后来两人完全决裂，司马光跟皇帝辞职，隐居洛阳专心撰写《资治通鉴》。
至于怨诽之多则固前知其如此也翻译是：以至于其他人对我那么多的怨恨和诽谤，那本来就是我预料之事。
出自北宋王安石《答司马谏议书》，原文选段：盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。
出处：北宋王安石《答司马谏议书》：“然盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。
唐宋八大家·答司马谏议书
1、【评析】 《答司马谏议书》这篇文章，从一个侧面说明我国北宋时代革新派与保守派所展开的一场激烈斗争。
2、《答司马谏议书》原文 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。
3、鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同。
4、宁熙三年，谏议大夫司马光致书王安石，写了一封长达三千三百余字的信——《与王介甫书》，谓王安石行新法为侵官、生事、征利、拒谏。王安石这封信就是回答司马光的指责的。
答司马谏议书原文及翻译一句一译
1、某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辩。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
2、原文：虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自 辨。 译文：我虽然老想在您耳边经常劝说您，但我知道您一定不会谅解我，所以上次只简单地给您写了封回信，不再一件件地替自己辩护。
3、第一层是：司马光见解坚定，并不肯轻易改变，所以“虽欲强聒”多讲几句，一定得不到见察；对于洋洋洒洒三千余字的来信，只作简单答复，不再一一白辨。
4、译文 鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。
5、译文：二十一日，宗元写： 承蒙您来信说，想要认我做老师。我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审察自己，看不出有值得学习的东西。虽然经常喜欢发些议论，写点文章，但我自己很不以为都是正确的。
答司马谏议书原文及翻译作者
1、下面，我为大家分享《答司马谏议书》原文及对照翻译，希望对大家有所帮助！某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辩。
2、至于怨诽之多则固前知其如此也翻译是：以至于其他人对我那么多的怨恨和诽谤，那本来就是我预料之事。
3、译文 鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。
4、采取老师的实质，去掉老师的义，不要招致越地和蜀地的狗的惊怪狂叫，或者象孙昌胤举行冠礼那样遭到人们的嘲笑，那就万幸了。宗元再告。 原文：《答韦中立论师道书》唐代：柳宗元 二十一日，宗元白： 辱书云，欲相师。
5、六月二十六日，愈白。六月二十六日，韩愈禀告。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。翊足下：你的来信文辞很好，而且请教问题的态度多么谦虚恭敬。
