凯昇鸿星-女子和公公带俩孩给亡夫销户（女子和公公带俩孩给亡夫销户十）

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做包工头的丈夫突然去世，武汉孝昌女子黄小华在没有收到工程款的情况下，举债49万元，垫付工人工资，又独自走上讨要工程款的艰辛道路。

妻子接手亡夫工厂1年还债110万，女子能够做到这一点，在我个人看来有两个原因。第一人品可靠，脑海里一心想着，要将丈夫欠下债务还清；第二自身勤劳善良，愿意吃下还债这份苦，也将亡夫留下债务，看做了最紧要事情去做。

女子和公公带俩孩给亡夫销户（女子和公公带俩孩给亡夫销户十）

女方百年之后愿意跟谁合葬就跟谁合葬，法律不管这些什么合葬的事情。当事人可以自己立遗嘱或者交给子女等后人决定。有多名子女的，子女之间可以协商决定，总而言之，就是你们家的事情，自己商量。

如果女人和第二任丈夫有共同的子女，那百年后一般是和第二任丈夫葬在一起。离婚嫁娶好几次的。这种情况一般是跟最后一个丈夫葬在一起，如果儿女不同意的话就由儿女来找地方安葬。

跟谁合葬完全是自己的意愿，假如说你跟前夫感情并不怎么好，而现任丈夫对你特别疼爱，当你百年后你也可以选择跟现任丈夫合葬。

双方均丧偶并育有子女，百年之后应该各自与原配合葬。双方均离异，法律上已无法定夫妻关系，百年以后两人合葬。一方丧偶、一方离异，离异方与原配已无法定夫妻关系，根据具体情况考虑是否可以三人合葬。

我遇到一个女人，她因和前夫感情不好而离婚，二婚丈夫是丧偶。他们感情虽然好，但是没有共同的孩子，现在二婚丈夫也去世了。这女人希望将来能和二婚的丈夫葬在一起。但是二婚丈夫的孩子不同意，因为人家还有自己的妈。

一个女人嫁给自己的丈夫，她们根本就没有属于自己的自由，古代人们是很注重女人的贞洁问题的，甚至还建立了一个贞洁的牌坊，如果一个女人失去自己的丈夫，她们能守寡到达限定的年份之后，也能够获得这个贞洁的牌坊。

如果丈夫去世，丈夫没有留下财产，或者财产不归寡妇，同时娘家家境又不好的，这就完全要靠这个守寡的女人自食其力。古代女子能做的工作，也就是做女工刺绣、织布养蚕或者是去洗衣服。这些工作能赚到的钱是很少的。

没有姓名的女子们在古代，大部分的女人都没有自己的姓名，她们在出嫁前天天在家里，如果有外男进入家门，还没有出嫁的闺女就只能躲在自己房间里。出嫁以后，她们以夫为天，被冠上夫家的姓氏。

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林州这个普通的农家女子，接下丈夫欠下的120万元巨债，花了整整7年，承包工程、典当家产，在工地上像男人一样拼在一线，她用诚信和担当撑起了一片天空，终于在2017年11月替亡夫还清了所有债务。

从我身边的案例来看，确实是这样的。我本人一直在工作，其实也是受了身边人的影响，我身边那些为了孩子放弃个人职业发展的家庭主妇普遍没有什么家庭地位，简直就沦为了家庭的免费保姆。

她从家庭主妇变身包工头一个靠惯了男人有力臂膀的弱女子，120万元巨债像大山一般压过来。王喜云接手了韩志林的生意，想把未完成的工程干完。