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洛神赋的故事是什么?
1、《洛神赋》讲的故事是人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离的故事。曹植在途经洛水时邂逅了传说中的伏羲之女洛神，被洛神的美所吸引，曹植希望和她交流，但只能借助水波传递话语。
2、洛神为中国神话里伏羲氏（宓羲）之女儿，其因为于洛水溺死 ，而成为洛水之神，即洛神。此赋为曹植所著的文章里较为著名的。关于《洛神赋》还流传着一段流传甚广的民间传说。
3、洛神赋讲的是曹植在途经洛水时邂逅了传说中的伏羲之女洛神，极尽描摹这位佳人的风采神姿，字里行间充斥着强烈的倾慕之情。曹植就像是一位陷入疯狂热恋的年轻诗人，毫不吝惜地加诸在这位女子身上。
4、曹植行至洛水，恍惚如见甄宓，写下了《感甄赋》，后来被甄宓的儿子魏明帝改为《洛神赋》。这故事就是李商隐诗中说到的“宓妃留枕魏王才”。
曹植笔下的洛神赋写的是谁?
洛神赋又名《感甄赋》洛神赋，曹植笔下的洛神赋写的是甄氏（又名：甄宓洛神赋，甄洛）甄氏（183－221）洛神赋，中山无极（今河北省无极县）人，中国三国时期魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹叡之母。本为袁熙之妻，曹操攻陷邺城后成为曹丕的妻室。
但曹植在《洛神赋》中所写的洛水之神到底是谁呢？ 甄后，是曹丕的妃子。作为小叔子的曹植居然动了爱慕之心，这就兄弟之道言，是其不义；就君臣之道言，是其不忠。
曹植模仿战国时期楚国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描写，叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事，在故事情节、人物形象描写上多有借鉴宋赋。
下面背景会帮助你的 三国时代文学名家曹植（曹子建）的浪漫主义名篇《洛神赋》。
曹植的《洛神赋》原文是什么?
1、洛神赋 作者： 曹植 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：“斯水之神，名曰宓妃。”感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其词曰：余从京域，言归东藩。背伊阙，越桓辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。
2、是的，曹植的《洛神赋》原文存在。以下是赋的部分原文：瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。
3、洛神赋 作者：曹植 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰： 余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。
4、后明帝见之，改为《洛神赋》。燮按：植在黄初，猜嫌方剧，安敢于帝前思甄泣下，帝又何至以甄枕赐植？此国章家典所无也。若事因感甄而名托洛神，间有之耳，岂待明帝始改？皆傅会者之过矣。
5、而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风，川后静波，冯来鸣鼓，女娲清歌。”诗人的爱情真挚、纯洁。《洛神赋》背后的故事一：突出特点 特点一，想象丰富。
洛神赋原文及翻译赏析
1、绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便环绰约。……芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿灿烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐”（《上林赋》）；“载太华之玉女兮，召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮，增嫮眼而蛾眉。舒之纤腰兮，扬杂错之袿徽。
2、洛神赋原文：黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越_辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。
3、三是以此赋托意，他不但与帝王之位无缘还屡受兄弟的逼害，无奈之余又感到悲哀和愤闷。 艺术价值 对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。
4、赏析《洛神赋》全篇大致可分为六个段落，第一段写作者从洛阳回封地时，看到“丽人”宓妃伫立山崖，这段类话本的“入话”。第二段，写“宓妃”容仪服饰之美。
5、【译文】 黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云： 我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。
